第十二章 名字（1/ 2）

董亮沉默不言，这些人只想进城讨一个活法，然而天子脚下，怎会让这样一群来临不明的人进城，万一是敌方奸细怎么办？

刚才那个小女孩奄奄一息，血虽然被止了，但看起来奄奄一息。

董亮扭过头不忍细看，这世界越真实，他越癫狂。

待她们吃完手中的馒头，董亮下定决心吗，冲着这些妇孺说道：“我带你们进城！”

人群中这次终于开始泛起活气，有人开始在给董亮磕头谢恩，冥冥之中，董亮感觉少了些什么。

董亮将刚才那个小女孩，以及一个老妇扶上了马，缓缓走近了永定门。

刘把总朝董亮抱歉示意：“这位爷，这是干什么？”

董亮：“我想让她们进城，城门费我出。”

刘把总摇头：“这位爷，你有这个心，可谓是大善人，可是我劝你一句，还是不要这样做，万一这里面有逃人，可是天大的事情。”

董亮沉默了，清初的逃人法可谓臭名昭著，残忍至极。

所谓逃人便是旗人圈地的时候被强制或者自愿卖身为奴的佃农。因为不堪主人的折磨和压榨，悄悄逃亡。收留逃人的人不仅全家会被流放，家产也会被没收，全部给予逃人的原主人，不仅如此，左右邻里也会被连坐。而且窝藏逃人的无论是总督还是小吏，不管是在职还是致仕，一经查出，绝不姑息，因为逃人表达着整个满洲的利益，连皇帝在这个问题也必须严肃对待，靖南王耿仲明就是因为窝藏逃人，被人告发，在江西自杀。连藩王都畏罪自杀，可见逃人法执法之严。（注，熊磊《三维解构顺治朝逃人法》）

但董亮怕了吗？怕个球！

“你只管放行，将这些人都记录在案，出了事，我负责。”

刘把总见董亮决心已定，便不再劝阻，好言难劝该死的鬼，自己只是当差，撇清责任就行了，何必多事呢。

董亮将人带进城，为小女孩和几个病妇女找好医馆，又买了一些馒头，分与众人吃，便走了，这种情况客栈也不敢收留，董亮直接将这些人带到了位于城西的一座天主教堂。西堂在京师不算最大的教堂，但也算靠前。

作为急于发展信徒的天主教，面对这些流民还有乞丐可是来者不拒，再加上汤若望这个德国传教士很受顺治宠幸，赐正二品通政使衔，太常寺卿同时掌管钦天监，甚至私下称汤若望为发码，满语祖父的意思（注：黄一龙《耶稣会士汤若望在华恩荣考》）同时与诸多大臣交好，在清朝也算一号人物，所以百官对于天主教一些事情大家也是睁一只闭一只眼。

董亮在西堂外教了这些妇孺一些简短的英文，例如，呕，麦谷德。阿门之类的。并严肃说道要想活命就必须信上帝，进了教堂后，董亮做什么她们就做什么，董亮说什么她们就说什么。

在这个时候，这些妇孺哪怕是魔鬼也照信不误，哪里还在乎什么上帝不上帝的。

董亮进了教堂，向上帝的神像做了一个祷告的姿势，后面的妇孺也有想学样跟着董亮做。

牧师艾德华一脸慈悲的看着众人，董亮此时心中有些意外，我靠，我给你们天主教发展这么多信徒，怎么是这个表情，不说欣喜若狂，喜出望外总应该吧。这种职业表情怎么回事，天主教从万历大规模发展到现在，也只有万多人，自己一下子就带来了三十个人，怎么就这待遇？于是用着自己差不多已经忘记的英文烧了两句。

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